楊富學著
中華書局出版
https://www.goodreads.com/book/show/114402507
雖然楊在豆瓣的學術名聲似乎不怎樣
但最新研究成果,而且有電子書
在中亞滅亡前,還是手滑買下來啦
晋江草庵研究
上一本才剛看完標準學術文獻:光明的使者-摩尼与摩尼教
再來看這本非學者出身撰寫的田調集
一瞬間就看完了(謎之音:2019就買了現在才看)
如果說上一本書的作者馬小鶴是看見黑影就開槍
沾上邊就說是摩尼教在中國流傳的證據
那這本就是望文生義,連影都沒有就直接蓋棺論定了
套對岸的話來說,這本的作者只是個"民科"
用心有餘,專業不足
自然無法與受過專業學術訓練的馬小鶴相比
不過撇開對文獻的釋讀與論述問題
作者田調是非常用心的
比起以前看過幾本吃兲朝俸祿的"學者"
搞回族"田調"卻寫出一堆大學生抄作業等級的流水帳
本書作者田調成果高明不知凡幾
而且作者還知道要請教專家林悟殊,修正自己的看法
比起來那幾個跑回族的學者
居然可以寫出"老人家不在,由滿拉XXX接待我們"
這種不負責任的話
還不如一個博物館助理館員出身的小小地方公務員
對我自己來說,全書除了附錄論文最有意思之外
就是草庵籤詩一章了
草庵的八十一張籤詩內容跟台灣廟宇常見的非常不同
業餘愛好者如我也能看出幾個唐代漢化摩尼教經典術語
八十一張籤的字首串起來,更像是藏頭的摩尼教讚美詩
真酷,看完讓我想到台灣也有挺多泉州移民
不曉得是否也能在台灣找到摩尼教的蹤跡
扯遠了,總之附錄放上被請教的林悟殊
以田調成果撰寫的論文
便頗有可觀之處了
雖然林對本書作者的推論多有不以為然之處
但是不能否認田調結果
對摩尼教在中國的演變有重大研究價值
從以前知道草庵後就好想去看看實景
不知道此生有沒有機會呢~
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