今天是這五天的影展中最多人的
看來喚禮員的文案和海報圖選的很好
勾起了很多很多人的好奇心:p
超愛喚禮員這部片的啦!!!!!
如果能買我一定買一片收藏
不過還是要照順序來
從昨天看的兩部寫起~
禮拜四第一部：Surre-I Humayun:surre regiments
從十六世紀初至二十世紀初期，以伊斯蘭教立國的土耳其奧圖曼帝國
其勢力橫跨了歐亞非三大陸且綿延了四百年的國祚。本紀錄片敘述這
段歷史，生動地描述了奧圖曼帝國歷代蘇丹王如何虔誠地信奉伊斯蘭
教。藉由嚴格地遵守伊斯蘭教五大律法之一的聖地朝聖(pilgrimage)
，歷代蘇丹不僅支撐了聖城麥加所在的阿拉伯半島之民生經濟，維持
了信仰核心卡巴天房(Kaaba)的莊嚴華麗，朝聖使隊(Surra)的年度
路徑更保持了環地中海東岸一帶（包含北非埃及、東歐、西亞）與阿
拉伯半島西岸之間的政經穩定、交通順暢。片中大量的考古遺跡與文
獻畫面，帶您一起隨同滿載著奢華精品與愛心的蘇拉使隊緩緩穿過海
峽、高山、沙漠，走過盜匪凶險之境，進入朝覲真主先知的神聖領域
翻譯還是有點鳥，但我發現其實幾乎都是同一個人翻的
有些翻的很好有些翻的很爛
只要是Samanyolu Broadcasting Group出的片子
中文翻譯看起來根本就是在翻單字和片語，不知所云
都同一個人怎麼會這樣呢= =
這部片的文案挺符合片子內容的
我發現了完全未知的領域
看了這麼多伊斯蘭教的書，土耳其歷史的書也看了一些
從沒有一本書提到伊斯蘭世界的官方朝聖團的!!
影片說從阿拔斯王朝開始就有這種官方朝聖團
Surre原本指裝貴重物品的袋子，後來變成政府獻給聖地禮品的專有名詞
其實伊斯蘭教演變數百年之後，跟天主教也挺像的，非常迷戀聖物
影片帶到伊斯坦堡托普卡比皇宮裡的的聖物室
(有去過但是這裡到處都不能拍照，沒幾張圖，我在聖物室裡下意識拿起相機還被警衛吼XD)
裡面擺滿了穆罕默德用過的器物，先知腳印的模型，四大發里哈配劍等等聖物
先知的頭髮，裝先知頭髮的袋子，腳印模型的複製品等等
反正只要跟穆罕默德沾得上邊的
通通都是信徒狂熱瞻仰的對象
國家有專門機構接受民眾捐款
朝聖團會在回到首都時順便帶"紀念品"給這些捐款的人
(上至貴族下至百姓只要有登記捐款都有份)
你說，這是不是偶像崇拜??
學問像海一樣大，我所知道的不過是一滴水而已
哪裡找好的鄂圖曼通史來看呢???
圖書館的不是太薄就是寫的不好
禮拜四第二部：My Letter to Pippa
預告片
義大利女藝術家－琵葩，參加了土耳其「公路新娘」女性運動，但不
幸中途遇害。當地女紀錄片導演－濱果，繼承其遺志，穿上了黑色婚
紗禮服，以搭便車的方式緩緩地穿越土耳其遼闊的國境，與不同的陌
生人司機在車廂這個私密而流動的空間內進行一場又一場的邂逅，讓
土耳其男人藏在骨子裡的女性觀點無所遁形…全片鏡頭寫實而優美，
蕭瑟清遠的配樂，彷彿訴說著土耳其境內如草根般的女性心聲。
這部片挺令人難過的，雖然我對女權的理論沒什麼概念
不過還是可以看出土耳其大部分男性心中對女性的看法
獨自走在路上or穿成這樣等等
勾引別人結果受害不是活該嗎
土耳其比中東國家好上一點是案發之後可以看到一大堆人上街遊行抗議
不過還是台灣比較好啦
其實我一直很納悶
每次只要伊斯蘭國家發生類似侵犯女權的事件
就會有宗教高層跑出來說伊斯蘭教不是這樣的
宗教從沒有說這些事情是對的
阿不都嘴砲，每次都這樣說可是女權記錄差的國家還是你們啊
宗教人士有努力教育信徒這些事情是不得真主允許的嗎?
顯然沒有嗎
接下來就是今天的片子啦
第一部：Muezzin
在伊斯蘭教嚴格規定的禱告時間當中，總是會先出現一個莊嚴的聲音
引領整個禱告儀式的進行。擔任這項神聖工作的人士稱為「喚禮員」
(muezzin)，連對當地的教徒來說，這個聲音背後的臉孔都充滿了神
秘色彩－因為他總是藏身幕後。這樣的神秘感，也構成了西方世界誤
解伊斯蘭世界的因素之一。
本紀錄片致力於揭穿這項神秘。原來喚禮員本身由深富音樂涵養的人
士擔任，有些權威人士更是出身伊斯坦堡音樂學院，有完整的音樂訓
練。他們對於擔任喚禮員這項工作不僅出自宗教熱誠，也揉合了自身
對於音樂藝術的堅持與詮釋。誰有資格與殊榮，來擔任寥寥可數的全
國性大清真寺喚禮員的工作呢？看來只有透過土耳其版的「星光大道
」才能決定。
這文案寫的有點誇張，不過也沒偏離事實太遠啦
確實是比賽不過不是星光大道
國家敢這樣給喚拜比賽取名字不被罵翻才怪
倒是影片裡的歌唱選秀節目從英文字幕翻成星光大道剛好
我看到的字幕有Popstar Atatürk什麼的，凱末爾真是無所不在XD
這片果然沒有辜負我的期待，十五部片子裡我最喜歡這部了
愛死啦，這輩子大概沒什麼機會在一個半小時內聽到那麼多不同調子的喚拜辭啦!!
(雖然都沒唱完...)
如果有辦法買的話我一定會買下來收藏
寫完這篇就寄信去策展人的公司問有沒有得買!!
這是伊斯坦堡藍色清真寺的禮拜五，宣禮員在聚禮上念經
這部片讓我想起我在伊斯坦堡五天的日子
整個城市三千多座清真寺同時響起喚拜聲是一種非常難忘的經驗啊!!
影片又讓我再度回味這種感覺
同時也讓我認識旅客無法體會的土耳其清真寺風貌!!
像是米海拉布(面向麥加的神龕)
穆安津的辦公室
宣禮塔的內部等等
這些地方都是遊客不能去的
還有信徒在清真寺中的舉動
也是我們在裡頭亂逛的遊客很難感覺到的
影片反而比較能體會
Muezzin，是一個土耳其語化的阿拉伯單字
翻成中文就是宣禮員，或直接音譯成穆安津
是負責提醒穆斯林禮拜時間的神職人員
在伊斯蘭世界裡是很受敬重的人物
這是台北清真大寺的穆安津，兩年前拍的
參見Day3：台北清真大寺的主麻日
從影片中的文字得知
土耳其的神職人員是國家公務員
由宗教事務部管轄
全國有七萬八千多名穆安津
從以前看書看來的資訊
應該需要從政府的專門學校畢業才能擔任神職
影片圍繞三位人物
Habil Öndes，出身伊斯坦堡音樂學院的土耳其喚拜大師
拍片時(2009)為伊斯坦堡Aksaray區瓦利得清真寺的伊瑪目兼穆安津
(噢不征服者清真寺就在附近，晚了三年才知道QQ)
他教導的學生出了第二屆，第三屆全國喚拜比賽冠軍
(影片裡也有第三屆冠軍的戲份，出來獻他的獎狀。2009年是第四屆)
唸音樂學院的時候是個翩翩美男子，他說他如果去當流行歌手早就迷倒天下眾生了XD
他的同學多半都是流行音樂領域裡的大師，只有他是有音樂學位的神學家
BTW他主持的清真寺是我在土耳其第一間跑進去看的清真寺!!
規模不大，大殿頂多容納一兩百人吧
沒想到這麼有名望的人居然不是在大型清真寺裡服務
三年前去土耳其時拍的，不知道那時這位大師是否就在這裡呢?
門上有皇帝的花押，參見土耳其之旅 二月二日 初次遇見伊斯坦堡
Halit Aslan，Habil Öndes的愛徒，伊斯坦堡法提清真寺伊瑪目兼穆安津
(紀念征服者穆罕默德二世的皇家清真寺，很想去但沒去成的清真寺啊啊)
這位對自己的聲音超有自信的~
Isa Aydin，伊斯坦堡Pendik區一間小清真寺的伊瑪目兼穆安津
(這區在亞洲，我沒有去過伊斯坦堡的亞洲區QQ)
影片裡有拍到他帶小朋友踢足球，在清真寺裡教小朋友念經，感覺超溫馨的
不像那氣派的舊日皇家清真寺穆安津有一股霸氣，比較像親切的大叔
影片圍繞這三個人
從伊斯坦堡區初選到愛迪內全國決賽向觀眾展示土耳其穆安津的各種面貌
伊斯坦堡區決賽在藍色清真寺舉行
金碧輝煌的清真寺真是百看不厭
尤其鏡頭帶到的地方多半都是遊客止步的!!
全國決賽在愛迪內的Selimiye 清真寺舉辦
(又是一個我超想去的清真寺，建築大師錫南晚年的力作，有直徑大過勝蘇菲亞教堂圓頂!!)
最後全國冠軍是Isa Aydin
可是我這外行人覺得孔亞來的參賽者唱的比較好聽耶
Halit Aslan也很棒，但是他在伊斯坦堡區決賽就落選了(很不爽，說評審只愛能飆高音的人，不重視唱腔XD)
實在太愛這片了
要多寫一點免得片子不能買以後忘記
接下來是流水帳:p
之一
發現影片中這些宣禮員的英文頭銜
都是某某清真寺的"Imam and Muezzin"
影片中也可以看到宣禮員喚拜完之後
走到清真寺普通穆斯林前帶領禮拜
在我的認識裡，Imam除了帶領信眾禮拜之外
也要主持禮拜五的聚禮
職司有點類似天主教的神父
土耳其的Imam and Muezzin是兼具兩者的工作嗎?
另外一個問題是Imam一定也是一個Muezzin嗎?
從書裡還有在台北看來這應該是兩個不一樣的神職人員?
不過這問題要拿去問誰呢??
之二
在我的認識裡，正統的伊斯蘭不認為喚拜和念經
是用"唱"的，雖然這些唸誦的動作中有很強的音樂性
(對喚拜的認識和伊斯蘭教對音樂的態度主要來自這本書：
傳統與現代性：印尼伊斯蘭宗教音樂文化)
但是土耳其人明顯(很多人)不是這樣想的
一開頭Habil Öndes大師就說神學家認為音樂是罪過，這件事情是錯的
不過他還是不讓她女兒去念流行音樂，覺得那是不良的職業= =
影片中穿插了幾段穆安津組成的合唱團
他們唱的歌應該都是蘇菲在宗教儀式上用的吧
正統的儀式上應該是不會出現樂器和歌才對
有點想寄信去問上面那本書的作者這個問題說
難得有會中文的人專長是伊斯蘭教音樂
之三
穆安津的辦公室裡都掛著凱末爾的肖像
這不是違反清真寺的原則嗎??
辦公室不算清真寺裡嗎?
還是要以此表示世俗高過宗教??
同樣是一個不知道該問誰的問題
之四
在土耳其穆安津的心目中
法提清真寺，藍色清真寺，蘇萊曼清真寺
是地位最高的大型清真寺
每個穆安津的願望都是能在這三座清真寺喚拜
之五
當穆安津夠虔誠了吧
但是他們的女兒還是有穿著很fancy的喔
Habil Öndes大師不讓長女學音樂卻教小女兒唱流行歌的技巧XD
Isa Aydin超多小孩
Halit Aslan的兒子好可愛
這些人都把得獎當做人生一大目標
努力奮鬥為了得到全國冠軍
擔任神職的態度跟在公司裡工作好像
要努力往上爬
神職人員不該是寡欲清心的嗎??
這應該是宗教和文化上的差異吧?
這部片看的我好想再去一次伊斯坦堡啊啊啊
今天最後一部片：Coffee Future
預告片
土耳其為申請加入歐盟組織前後花了半個世紀之久，在2009年才終於
獲得會員國身份。在這冗長的過程中，舉國上下議論紛紛，意見分歧…
本片導演巧妙由土耳其的咖啡占卜獨特文化切入，呈現國家大事的民意
看法，令人拍案叫絕。
文案亂寫，土耳其還是只能當候選國
從2005年10月開始入盟談判，還有得談呢
禮拜一問安納托利亞福爾摩沙協會的楊先生
他也說他覺得五到十年內土耳其是不可能成為歐盟的正式會員的
這部片很巧妙的把咖啡占卜和歐盟會議剪接在一起
一開始會讓人以為不同的人為攝影機前一位女性占卜時
問的人關注的是未來對象的長相地位啦
或是與朋友相處碰到困難該怎麼解決啦
等等人際關係上碰到的問題
怎麼那麼剛好隱喻土耳其面對歐盟的困境
不過片尾直接問這些人對土耳其加入歐盟的看法
原來是套好招的啊
不過那些隱愈真的挺巧妙的
最好玩的一段是歐巴瑪說美國不是歐盟的一份子
無法發表意見
接著鏡頭馬上帶到某人解釋咖啡渣顯示有一個幕後的操控者
這段接的真妙!!
這十五部片感覺比去年的伊朗影展好看
也許我對土耳其的了解比伊朗多了一點點吧
今年有比較多與歷史宗教有關的題材
也是我比較喜歡的主因
不知道明年會選哪裡呢
伊斯蘭國家大概沒剩幾個可以拍這樣的記錄片了吧
也許可以期待以色列影展?
十二月還有歐洲魅影耶
不知道有沒有空看
這禮拜為了看土耳其影展天天都拚到很晚
好累
看來喚禮員的文案和海報圖選的很好
勾起了很多很多人的好奇心:p
超愛喚禮員這部片的啦!!!!!
如果能買我一定買一片收藏
不過還是要照順序來
從昨天看的兩部寫起~
禮拜四第一部：Surre-I Humayun:surre regiments
從十六世紀初至二十世紀初期，以伊斯蘭教立國的土耳其奧圖曼帝國
其勢力橫跨了歐亞非三大陸且綿延了四百年的國祚。本紀錄片敘述這
段歷史，生動地描述了奧圖曼帝國歷代蘇丹王如何虔誠地信奉伊斯蘭
教。藉由嚴格地遵守伊斯蘭教五大律法之一的聖地朝聖(pilgrimage)
，歷代蘇丹不僅支撐了聖城麥加所在的阿拉伯半島之民生經濟，維持
了信仰核心卡巴天房(Kaaba)的莊嚴華麗，朝聖使隊(Surra)的年度
路徑更保持了環地中海東岸一帶（包含北非埃及、東歐、西亞）與阿
拉伯半島西岸之間的政經穩定、交通順暢。片中大量的考古遺跡與文
獻畫面，帶您一起隨同滿載著奢華精品與愛心的蘇拉使隊緩緩穿過海
峽、高山、沙漠，走過盜匪凶險之境，進入朝覲真主先知的神聖領域
翻譯還是有點鳥，但我發現其實幾乎都是同一個人翻的
有些翻的很好有些翻的很爛
只要是Samanyolu Broadcasting Group出的片子
中文翻譯看起來根本就是在翻單字和片語，不知所云
都同一個人怎麼會這樣呢= =
這部片的文案挺符合片子內容的
我發現了完全未知的領域
看了這麼多伊斯蘭教的書，土耳其歷史的書也看了一些
從沒有一本書提到伊斯蘭世界的官方朝聖團的!!
影片說從阿拔斯王朝開始就有這種官方朝聖團
Surre原本指裝貴重物品的袋子，後來變成政府獻給聖地禮品的專有名詞
其實伊斯蘭教演變數百年之後，跟天主教也挺像的，非常迷戀聖物
影片帶到伊斯坦堡托普卡比皇宮裡的的聖物室
(有去過但是這裡到處都不能拍照，沒幾張圖，我在聖物室裡下意識拿起相機還被警衛吼XD)
裡面擺滿了穆罕默德用過的器物，先知腳印的模型，四大發里哈配劍等等聖物
先知的頭髮，裝先知頭髮的袋子，腳印模型的複製品等等
反正只要跟穆罕默德沾得上邊的
通通都是信徒狂熱瞻仰的對象
國家有專門機構接受民眾捐款
朝聖團會在回到首都時順便帶"紀念品"給這些捐款的人
(上至貴族下至百姓只要有登記捐款都有份)
你說，這是不是偶像崇拜??
學問像海一樣大，我所知道的不過是一滴水而已
哪裡找好的鄂圖曼通史來看呢???
圖書館的不是太薄就是寫的不好
禮拜四第二部：My Letter to Pippa
預告片
義大利女藝術家－琵葩，參加了土耳其「公路新娘」女性運動，但不
幸中途遇害。當地女紀錄片導演－濱果，繼承其遺志，穿上了黑色婚
紗禮服，以搭便車的方式緩緩地穿越土耳其遼闊的國境，與不同的陌
生人司機在車廂這個私密而流動的空間內進行一場又一場的邂逅，讓
土耳其男人藏在骨子裡的女性觀點無所遁形…全片鏡頭寫實而優美，
蕭瑟清遠的配樂，彷彿訴說著土耳其境內如草根般的女性心聲。
這部片挺令人難過的，雖然我對女權的理論沒什麼概念
不過還是可以看出土耳其大部分男性心中對女性的看法
獨自走在路上or穿成這樣等等
勾引別人結果受害不是活該嗎
土耳其比中東國家好上一點是案發之後可以看到一大堆人上街遊行抗議
不過還是台灣比較好啦
其實我一直很納悶
每次只要伊斯蘭國家發生類似侵犯女權的事件
就會有宗教高層跑出來說伊斯蘭教不是這樣的
宗教從沒有說這些事情是對的
阿不都嘴砲，每次都這樣說可是女權記錄差的國家還是你們啊
宗教人士有努力教育信徒這些事情是不得真主允許的嗎?
顯然沒有嗎
接下來就是今天的片子啦
第一部：Muezzin
在伊斯蘭教嚴格規定的禱告時間當中，總是會先出現一個莊嚴的聲音
引領整個禱告儀式的進行。擔任這項神聖工作的人士稱為「喚禮員」
(muezzin)，連對當地的教徒來說，這個聲音背後的臉孔都充滿了神
秘色彩－因為他總是藏身幕後。這樣的神秘感，也構成了西方世界誤
解伊斯蘭世界的因素之一。
本紀錄片致力於揭穿這項神秘。原來喚禮員本身由深富音樂涵養的人
士擔任，有些權威人士更是出身伊斯坦堡音樂學院，有完整的音樂訓
練。他們對於擔任喚禮員這項工作不僅出自宗教熱誠，也揉合了自身
對於音樂藝術的堅持與詮釋。誰有資格與殊榮，來擔任寥寥可數的全
國性大清真寺喚禮員的工作呢？看來只有透過土耳其版的「星光大道
」才能決定。
這文案寫的有點誇張，不過也沒偏離事實太遠啦
確實是比賽不過不是星光大道
國家敢這樣給喚拜比賽取名字不被罵翻才怪
倒是影片裡的歌唱選秀節目從英文字幕翻成星光大道剛好
我看到的字幕有Popstar Atatürk什麼的，凱末爾真是無所不在XD
這片果然沒有辜負我的期待，十五部片子裡我最喜歡這部了
愛死啦，這輩子大概沒什麼機會在一個半小時內聽到那麼多不同調子的喚拜辭啦!!
(雖然都沒唱完...)
如果有辦法買的話我一定會買下來收藏
寫完這篇就寄信去策展人的公司問有沒有得買!!
這是伊斯坦堡藍色清真寺的禮拜五，宣禮員在聚禮上念經
這部片讓我想起我在伊斯坦堡五天的日子
整個城市三千多座清真寺同時響起喚拜聲是一種非常難忘的經驗啊!!
影片又讓我再度回味這種感覺
同時也讓我認識旅客無法體會的土耳其清真寺風貌!!
像是米海拉布(面向麥加的神龕)
穆安津的辦公室
宣禮塔的內部等等
這些地方都是遊客不能去的
還有信徒在清真寺中的舉動
也是我們在裡頭亂逛的遊客很難感覺到的
影片反而比較能體會
Muezzin，是一個土耳其語化的阿拉伯單字
翻成中文就是宣禮員，或直接音譯成穆安津
是負責提醒穆斯林禮拜時間的神職人員
在伊斯蘭世界裡是很受敬重的人物
這是台北清真大寺的穆安津，兩年前拍的
參見Day3：台北清真大寺的主麻日
從影片中的文字得知
土耳其的神職人員是國家公務員
由宗教事務部管轄
全國有七萬八千多名穆安津
從以前看書看來的資訊
應該需要從政府的專門學校畢業才能擔任神職
影片圍繞三位人物
Habil Öndes，出身伊斯坦堡音樂學院的土耳其喚拜大師
拍片時(2009)為伊斯坦堡Aksaray區瓦利得清真寺的伊瑪目兼穆安津
(噢不征服者清真寺就在附近，晚了三年才知道QQ)
他教導的學生出了第二屆，第三屆全國喚拜比賽冠軍
(影片裡也有第三屆冠軍的戲份，出來獻他的獎狀。2009年是第四屆)
唸音樂學院的時候是個翩翩美男子，他說他如果去當流行歌手早就迷倒天下眾生了XD
他的同學多半都是流行音樂領域裡的大師，只有他是有音樂學位的神學家
BTW他主持的清真寺是我在土耳其第一間跑進去看的清真寺!!
規模不大，大殿頂多容納一兩百人吧
沒想到這麼有名望的人居然不是在大型清真寺裡服務
三年前去土耳其時拍的，不知道那時這位大師是否就在這裡呢?
門上有皇帝的花押，參見土耳其之旅 二月二日 初次遇見伊斯坦堡
Halit Aslan，Habil Öndes的愛徒，伊斯坦堡法提清真寺伊瑪目兼穆安津
(紀念征服者穆罕默德二世的皇家清真寺，很想去但沒去成的清真寺啊啊)
這位對自己的聲音超有自信的~
Isa Aydin，伊斯坦堡Pendik區一間小清真寺的伊瑪目兼穆安津
(這區在亞洲，我沒有去過伊斯坦堡的亞洲區QQ)
影片裡有拍到他帶小朋友踢足球，在清真寺裡教小朋友念經，感覺超溫馨的
不像那氣派的舊日皇家清真寺穆安津有一股霸氣，比較像親切的大叔
影片圍繞這三個人
從伊斯坦堡區初選到愛迪內全國決賽向觀眾展示土耳其穆安津的各種面貌
伊斯坦堡區決賽在藍色清真寺舉行
金碧輝煌的清真寺真是百看不厭
尤其鏡頭帶到的地方多半都是遊客止步的!!
全國決賽在愛迪內的Selimiye 清真寺舉辦
(又是一個我超想去的清真寺，建築大師錫南晚年的力作，有直徑大過勝蘇菲亞教堂圓頂!!)
最後全國冠軍是Isa Aydin
可是我這外行人覺得孔亞來的參賽者唱的比較好聽耶
Halit Aslan也很棒，但是他在伊斯坦堡區決賽就落選了(很不爽，說評審只愛能飆高音的人，不重視唱腔XD)
實在太愛這片了
要多寫一點免得片子不能買以後忘記
接下來是流水帳:p
之一
發現影片中這些宣禮員的英文頭銜
都是某某清真寺的"Imam and Muezzin"
影片中也可以看到宣禮員喚拜完之後
走到清真寺普通穆斯林前帶領禮拜
在我的認識裡，Imam除了帶領信眾禮拜之外
也要主持禮拜五的聚禮
職司有點類似天主教的神父
土耳其的Imam and Muezzin是兼具兩者的工作嗎?
另外一個問題是Imam一定也是一個Muezzin嗎?
從書裡還有在台北看來這應該是兩個不一樣的神職人員?
不過這問題要拿去問誰呢??
之二
在我的認識裡，正統的伊斯蘭不認為喚拜和念經
是用"唱"的，雖然這些唸誦的動作中有很強的音樂性
(對喚拜的認識和伊斯蘭教對音樂的態度主要來自這本書：
傳統與現代性：印尼伊斯蘭宗教音樂文化)
但是土耳其人明顯(很多人)不是這樣想的
一開頭Habil Öndes大師就說神學家認為音樂是罪過，這件事情是錯的
不過他還是不讓她女兒去念流行音樂，覺得那是不良的職業= =
影片中穿插了幾段穆安津組成的合唱團
他們唱的歌應該都是蘇菲在宗教儀式上用的吧
正統的儀式上應該是不會出現樂器和歌才對
有點想寄信去問上面那本書的作者這個問題說
難得有會中文的人專長是伊斯蘭教音樂
之三
穆安津的辦公室裡都掛著凱末爾的肖像
這不是違反清真寺的原則嗎??
辦公室不算清真寺裡嗎?
還是要以此表示世俗高過宗教??
同樣是一個不知道該問誰的問題
之四
在土耳其穆安津的心目中
法提清真寺，藍色清真寺，蘇萊曼清真寺
是地位最高的大型清真寺
每個穆安津的願望都是能在這三座清真寺喚拜
之五
當穆安津夠虔誠了吧
但是他們的女兒還是有穿著很fancy的喔
Habil Öndes大師不讓長女學音樂卻教小女兒唱流行歌的技巧XD
Isa Aydin超多小孩
Halit Aslan的兒子好可愛
這些人都把得獎當做人生一大目標
努力奮鬥為了得到全國冠軍
擔任神職的態度跟在公司裡工作好像
要努力往上爬
神職人員不該是寡欲清心的嗎??
這應該是宗教和文化上的差異吧?
這部片看的我好想再去一次伊斯坦堡啊啊啊
今天最後一部片：Coffee Future
預告片
土耳其為申請加入歐盟組織前後花了半個世紀之久，在2009年才終於
獲得會員國身份。在這冗長的過程中，舉國上下議論紛紛，意見分歧…
本片導演巧妙由土耳其的咖啡占卜獨特文化切入，呈現國家大事的民意
看法，令人拍案叫絕。
文案亂寫，土耳其還是只能當候選國
從2005年10月開始入盟談判，還有得談呢
禮拜一問安納托利亞福爾摩沙協會的楊先生
他也說他覺得五到十年內土耳其是不可能成為歐盟的正式會員的
這部片很巧妙的把咖啡占卜和歐盟會議剪接在一起
一開始會讓人以為不同的人為攝影機前一位女性占卜時
問的人關注的是未來對象的長相地位啦
或是與朋友相處碰到困難該怎麼解決啦
等等人際關係上碰到的問題
怎麼那麼剛好隱喻土耳其面對歐盟的困境
不過片尾直接問這些人對土耳其加入歐盟的看法
原來是套好招的啊
不過那些隱愈真的挺巧妙的
最好玩的一段是歐巴瑪說美國不是歐盟的一份子
無法發表意見
接著鏡頭馬上帶到某人解釋咖啡渣顯示有一個幕後的操控者
這段接的真妙!!
這十五部片感覺比去年的伊朗影展好看
也許我對土耳其的了解比伊朗多了一點點吧
今年有比較多與歷史宗教有關的題材
也是我比較喜歡的主因
不知道明年會選哪裡呢
伊斯蘭國家大概沒剩幾個可以拍這樣的記錄片了吧
也許可以期待以色列影展?
十二月還有歐洲魅影耶
不知道有沒有空看
這禮拜為了看土耳其影展天天都拚到很晚
好累
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