Tol Eressëa "The Lonely Isle"

馬通著
寧夏人民出版社出版
http://www.anobii.com/books/01ad3c043983108b77/

之前讀同作者的"中國伊斯蘭教派門宦溯源"
還不曉得馬通有多厲害

後來翻到熱什哈爾的跋
譯者之一的張承志
推崇"中國伊斯蘭教派與門宦制度史略"是"上乘之作"
"羅致了大量口碑，以資料書著稱"
確實，我看過的這兩本書資料都很豐富且有調理
很適合當工具書

不過該跋文說"他們都沒有見過熱什哈爾"
而本書自序提及參考資料卻有"哲赫忍耶的若什哈"
考慮阿拉伯語音譯的問題，又都是哲赫忍耶
若什哈和熱什哈爾應該是同一本書
又熱什哈爾簡中版出版於1993年
本書雖是2000年的第三版
但自序紀年是1980年12月
作者看的若什哈
應當是用阿拉伯語和波斯語寫的原著
既然張承志推崇馬通這本書是上乘
為什麼卻不知道其實馬通有讀過熱什哈爾
以此來證明熱什哈爾的隱密呢?
這真是有趣的問題

從高中讀清代西北回民事變開始
跟門宦有關的書已經讀了五本
另三本依序是
艾布艾拉曼˙阿布杜尕底爾著熱什哈爾
林長寬著中國回教之發展及其運動
馬通著中國伊斯蘭教派門宦溯源
在這個方向，大概也到了極限
以我的能力不容易再找到專書了

這些伊斯蘭的中國派系雖然很多
但信仰上都是遜尼，遵行漢納非的法律見解
卻時常彼此敵視，殺來殺去打來打去鬥來鬥去
一下子教派血拚，一下子聯合抗清
每個門宦都覺得自己是最受真主寵愛的
是最正確的信仰，從明末門宦初俱雛形到中共建政
打殺從來沒停過
一般書籍常說
穆斯林四海之內皆為弟兄
這些人卻常常因為一些小地方就殺的屍橫遍野
(也許禮拜該拜幾次，殯禮要不要脫鞋之類的事情對他們很重要吧...)
一點也沒有包容心
一切以神之名，做的卻都是神不希望看見的事

但在此之外，還看到了佔盡優勢的滿清統治者
對不同信仰的民族是如何的歧視
統治者殘暴不仁
加上各派系彼此不合
成就了四五百年的屍山血海
以我一個教外人的角度
看這本以世俗眼光寫成的書
再看用宗教角度寫的熱什哈爾
對那些奇蹟論的感動就少了很多
雖然馬明心和穆憲章其實都是清高的宗教家
但他們還是覺得自己最好其他人都是渣
更不用說他們的後繼者了

那些讓民眾過著水深火熱日子的領袖們
卻被民眾一致稱為聖徒
在信仰不堅定的我來看還真是奇怪
宗教的力量真不是普通的強大啊